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LECTURA B√ćBLICA:

1 Juan 1 1-10
1 Lo que era desde el principio, lo que hemos o√≠do, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida¬†¬†¬† 2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifest√≥); 3 lo que hemos visto y o√≠do, eso os anunciamos, para que tambi√©n vosotros teng√°is comuni√≥n con nosotros; y nuestra comuni√≥n verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.¬† 4 Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido.¬†¬† 5 Este es el mensaje que hemos o√≠do de √©l, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en √©l.¬† 6 Si decimos que tenemos comuni√≥n con √©l, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; 7 pero si andamos en luz, como √©l est√° en luz, tenemos comuni√≥n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.¬† 8 Si decimos que no tenemos pecado, nos enga√Īamos a nosotros mismos, y la verdad no est√° en nosotros.¬† 9 Si confesamos nuestros pecados, √©l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.¬† 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a √©l mentiroso, y su palabra no est√° en nosotros.


Este fragmento fue escrito por Juan. Muchos se refieren a √©l como el disc√≠pulo amado de Jes√ļs. En el tiempo en que Juan escribi√≥ esta carta, ya la iglesia llevaba al menos la primera generaci√≥n y entrando a la nueva. Fue escrita antes de ser exiliado a Patmos y en esa √©poca la fe Cristiana estaba afectada por la falta de fundamento, los cristianos estaban siendo influenciados por muchos falsos maestros que con falsas ense√Īanzas hac√≠an desviar a esos primeros cristianos de la fe verdadera.

En esta carta Juan coloca nuevamente los fundamentos correctos, y estos fundamentos a√ļn est√°n vigentes hoy d√≠a y la idea es tratar de mostrarlos¬† literalmente como est√°n en la Biblia.
Empecemos orando.

Verso 1 - 4
El primer fundamento que vemos en las palabras de Juan es que Cristo el Verbo de vida es eterno, y que vino como Hombre a rescatarnos (v.1).
Juan testifica que con sus propios ojos lo vio (v.2)¬† y¬† habla tambi√©n que Dios envi√≥ a Jes√ļs como provisi√≥n para alcanzar la vida eterna cuando dice "la cual estaba con el Padre, y se nos manifest√≥‚ÄĚ.¬† Este es el mensaje central de Juan y de toda la Biblia. Las falsas ense√Īanzas siempre buscar√°n excluir la obra de Cristo.¬† ¬ŅPor qu√©? Porque Satan√°s sabe que si se excluye a Cristo en la redenci√≥n, no hay salvaci√≥n. Es por eso que debemos ser cuidadosos en que si el mensaje no tiene su desembocadura en Cristo aunque las palabras sean hermosas, no hay sana doctrina.¬†¬†¬†

Verso 5.
Segundo fundamento: Dios es Luz.
La luz representa lo Santo, lo puro, lo verdadero, lo bueno y confiable. Solo Dios puede sacarnos de las tinieblas y al exponernos a la luz se hacen evidentes todas nuestras imperfecciones. No se puede ocultar lo imperfecto de la luz. Conociendo eso aparece el siguiente  fundamento.

Verso 6
Tercer fundamento: Los creyentes verdaderos caminan en la Luz.
En esa √©poca algunos maestros ense√Īaban que como el cuerpo finalmente iba a ser destruido, se pod√≠a satisfacer de cualquier manera. Pero Juan mantiene la ense√Īanza equilibrada en este¬† verso dici√©ndonos que¬† no practicamos la verdad si andamos en tinieblas satisfaciendo nuestros deseos pecaminosos.

Hago un par√©ntesis con respecto al cuerpo. Andamos en tinieblas cuando ego√≠stamente preferimos satisfacernos a nosotros mismos y olvidamos que hay personas cercanas a nosotros que van a ser afectadas. Andamos tambi√©n en tinieblas si preferimos satisfacernos a nosotros en lugar de satisfacer a Dios. Cuando exponemos nuestro cuerpo al pecado, el mismo cuerpo (la carne) nos va pedir m√°s pecado y se fortalecer√° m√°s. Por el contrario, el pecado se muere de hambre cuando dejamos de pecar y comienza a someterse m√°s al Esp√≠ritu Santo cobrando vida nuevamente. Muchas de las enfermedades actuales son consecuencia del da√Īo que las pr√°cticas pecaminosas hacen a nuestro cuerpo.

1 Pedro 4 1-5
1 Por tanto, ya que *Cristo sufri√≥ en el cuerpo, asuman tambi√©n ustedes la misma actitud; porque el que ha sufrido en el *cuerpo ha roto con el pecado,2 para vivir el resto de su vida terrenal no satisfaciendo sus pasiones *humanas sino cumpliendo la voluntad de Dios.3 Pues ya basta con el tiempo que han desperdiciado haciendo lo que agrada a los incr√©dulos,[a] entregados al desenfreno, a las pasiones, a las borracheras, a las org√≠as, a las parrandas y a las idolatr√≠as abominables.4 A ellos les parece extra√Īo que ustedes ya no corran con ellos en ese mismo desbordamiento de inmoralidad, y por eso los insultan.5 Pero ellos tendr√°n que rendirle cuentas a aquel que est√° preparado para juzgar a los vivos y a los muertos.


Verso 7
Cuarto fundamento: Si no hay comunión con las personas, no andamos en luz y no hay comunión con Dios.
Me llama mucho la atenci√≥n la √ļltima parte del verso "y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado", pareciera ser que Dios no puede perdonar nuestros pecados si andamos en ri√Īas, chismes, contiendas o envidias con los dem√°s creyentes.

Dicen que cuando en un mismo fragmento de la Palabra de Dios,  aparecen 2 veces la misma cosa, es que el asunto es serio; y si te fijas en el inicio en el verso 3 dice que una vez estamos todos en acuerdo y en unidad empezamos a tener comunión unos con otros, para finalmente tener comunión con Dios Padre y con su Hijo Jesucristo… "para que también vosotros tengáis comunión con nosotros y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo"
La verdadera comunión combina lo social y lo espiritual. Tenemos buenas relaciones con los demás creyentes, andamos en unidad, nos amamos y animamos unos a otros y por esto entramos en comunión verdadera con Dios y con su Hijo.

Si no amamos a los otros hijos de Dios, a √Čl le duele porque tambi√©n son sus hijos. Soy padre con 2 preciosos hijos, pero cuando se ofenden entre ellos, me duele como padre ... pi√©nsalo.!

Verso 8
Quinto fundamento: Todos sin excepción tenemos pecado y poseemos una naturaleza que tiende hacia el pecado.
En esta vida no existe ning√ļn cristiano que est√© exento de pecar. Y esta palabra nos ense√Īa que si no creemos esto nos enga√Īamos y la verdad no est√° en nosotros. Por eso, como lo dije en el devocional pasado,¬† aunque caminamos con Cristo no significa que ya somos obra terminada.

Verso 9
Sexto fundamento: Si confesamos nuestros pecado Dios nos perdona en Cristo
Sea cual sea la condici√≥n en la cual nos encontremos √Čl es FIEL Y JUSTO. El Se√Īor entiende que t√ļ tienes debilidades, y que tal vez te cueste mucho dejar ciertas pr√°cticas pecaminosas. Pero tiene el poder para perdonarte y limpiarte. La √ļnica cosa que te toca a ti es confesar el pecado para que quede expuesto en el plano espiritual y desear cambiar.

La parte dura ya la hizo Dios enviando a Jes√ļs a morir en la Cruz por nuestros pecados y por cuanto √Čl es FIEL, tambi√©n entiende que si le confiesas es signo de que quieres dejar tambi√©n tu pecado. Pero ya depende de nosotros dejarnos limpiar por Dios.

En mi vida empec√© a cambiar cuando le dije a Dios que quer√≠a cambiar. Si nosotros no deseamos fervientemente en nuestro interior un deseo de cambio, es dif√≠cil que Dios haga algo. Me parece incre√≠blemente absurdo que un error (m√≠o por supuesto) como estos me haya mantenido atado y anulado por muchos a√Īos.

Verso 10
Séptimo fundamento: No somos inocentes.
Este √ļltimo verso tiene m√°s que ver con, reconocer que somos culpables y que estamos de acuerdo con Dios en que hemos pecado. La importancia de este √ļltimo verso es que yo puedo confesar, pero al mismo tiempo puedo no querer¬† reconocer la total responsabilidad de mis acciones. Ej.: Ad√°n s√≠ confes√≥ que hab√≠a comido pero despu√©s justific√≥ su decisi√≥n y¬† su mal proceder¬† descargando su responsabilidad en Eva.¬† B√°sicamente este verso es como pretender decir que Cristo muri√≥ por una mentira y es por eso que la Palabra dice que le hacemos a El mentiroso si procedemos as√≠.

Ahora viene lo bueno. Una vez nos ponemos de acuerdo con Dios. √ČL NOS PERDONA y nos hace LIBRES de la CONDENA que ten√≠amos en nuestra contra. Esto es lo m√°s incre√≠ble de nuestro DIOS, √©ramos culpables y no deja en ning√ļn momento de ser JUSTO pues nos hace justicia por medio de Cristo...Es aqu√≠ cuando la misericordia y la justicia se besan.
¬ŅNo te parece que esta verdad tan profunda, deber√≠a despertar en ti motivos suficientes para Alabarlo?

RESUMEN DE LOS FUNDAMENTOS
1.  Cristo el verbo de vida es eterno, y que vino como Hombre a rescatarnos.
2.  Dios es Luz
3.  Los creyentes verdaderos caminan en la Luz
4.  Si no hay comunión con las personas, no andamos en luz y no hay comunión con Dios
5.  Todos sin excepción tenemos pecado y poseemos una naturaleza que tiende hacia el pecado
6.  Si confesamos nuestros pecado Dios nos perdona en Cristo.
7.  No somos inocentes

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Publicado por Andy

Santificación

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LECTURA B√ćBLICA:
Juan 17:11-19
6 He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. 7 Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti; 8 porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que sal√≠ de ti, y han cre√≠do que t√ļ me enviaste. 9 Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son, 10 y todo lo m√≠o es tuyo, y lo tuyo m√≠o; y he sido glorificado en ellos. 11 Y ya no estoy en el mundo; mas √©stos est√°n en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, gu√°rdalos en tu nombre, para que sean uno, as√≠ como nosotros. 12 Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guard√©, y ninguno de ellos se perdi√≥, sino el hijo de perdici√≥n, para que la Escritura se cumpliese. 13 Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en s√≠ mismos. 14Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreci√≥, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 15 No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. 16 No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17 Santif√≠calos en tu verdad; tu palabra es verdad. 18 Como t√ļ me enviaste al mundo, as√≠ yo los he enviado al mundo. 19 Y por ellos yo me santifico a m√≠ mismo, para que tambi√©n ellos sean santificados en la verdad.


Ser√≠a osado pretender hoy explicar todo este fragmento lleno de tanta riqueza. Solo tocar√© la orilla de este verso de la escritura deteni√©ndome en los aspectos de la santidad. Toma unos minutos y empieza a orar, pidiendo al Esp√≠ritu Santo que sea √Čl quien nos ense√Īe. El tema es un poco controversial y va dirigido a quienes tienen la responsabilidad de ense√Īar y en algunos puede causar resistencia; por tanto pido Gracia para comunicarlo de manera amorosa y a la vez clara. Empecemos

Cada vez son m√°s frecuentes los tipos de ense√Īanzas que hablan en exceso acerca de la "gracia de Dios", que por el hecho de haber recibido a Jes√ļs ya no nos toca hacer nada m√°s porque √Čl ya pag√≥, que ya tenemos todo sano, todo garantizado, que podemos¬† vivir de cualquier manera¬† y que el pecado y las maldiciones no tienen nada que ver con nosotros, etc, etc, etc.

Verso 6-8
Debemos ense√Īar la Palabra y no la mitad de ella; es decir, lo que la gente quiere oir. Porque esto no los va a cambiar y por lo general este tipo de ense√Īanza busca la aceptaci√≥n y la exaltaci√≥n¬† de quien predica as√≠. Debemos ense√Īar con equilibrio ya que,¬† solo¬† la Palabra en su contexto completo redarguye, confronta, anima y edifica. Es la √ļnica que tiene el poder para penetrar en nuestro coraz√≥n y conducirnos por medio del Esp√≠ritu Santo hacia un cambio.
Por esta raz√≥n Jes√ļs declara esto en el verso 8: ‚ÄúPorque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que sal√≠ de ti, y han cre√≠do que t√ļ me enviaste.‚ÄĚ
Si te fijas Jes√ļs hablaba la Palabra de Dios. Por tanto, si ense√Īamos en la congregaci√≥n nuestras palabras, nuestros pensamientos, nuestros razonamientos, lograremos seducir hasta enamorar a la congregaci√≥n con temas que desv√≠an a ense√Īanzas donde no se forma el car√°cter de Cristo. Estamos ‚Äúcoqueteando a la novia‚ÄĚ de Cristo, es decir, su iglesia. Si hacemos esto y tratamos de atraerla a nosotros y no al Se√Īor de los Cielos, que es¬† el verdadero novio de la Iglesia estamos siendo infieles y estamos traicionando a Dios.

Por eso debemos ser cuidadosos de ense√Īar solo la Palabra, para que la gente al escucharla¬† la crea. Y es precisamente lo que ense√Īa este verso 8

Verso 9-11
Si bien es cierto que al recibir a Jes√ļs como nuestro Se√Īor y salvador, se nos garantiza de manera definitiva la salvaci√≥n, y una libertad inmediata. No podemos olvidar que es apenas¬† el principio y¬† no me hace Santo y puro de manera instant√°nea. Y eso lo vemos en estos versos,¬† donde Jes√ļs¬† intercede en un clamor profundo por todos aquellos que caminaban con El. La Biblia no dice que estas personas que segu√≠an a Jes√ļs eran santos, puros y libres, pero si nos dice que eran creyentes cuando afirma en el verso 9 Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste. No eran libres al menos de los conflictos porque Jes√ļs or√≥ para que permanecieran en unidad, por lo cual se presume que aunque estaban con Jes√ļs eran vulnerables, de all√≠ que¬† Jes√ļs en su tono estaba realmente orando con preocupaci√≥n.

Ahora sigamos¬† la lectura repitiendo en contexto desde el verso 11 hasta el 17 y deteni√©ndonos en este √ļltimo verso.

Verso 17 Santifícalos en tu verdad; tu Palabra es verdad.
El proceso de santificación se da al exponernos diariamente a la Palabra. Y nuestro proceso de santificación es hasta que nos reencontremos con Cristo. Pero de nosotros depende que éste proceso se dé. Si queremos que Dios nos hable claramente debemos con humildad dejar a un lado nuestros títulos, nuestros seminarios, nuestras capacidades y  dones, y aun el conocimiento Bíblico, para permitirle que hable a nuestro Espíritu. Ahora, el conocimiento Bíblico es muy importante, pero debe ser un recurso  que no sirva para estar tratando de justificar siempre nuestro mal camino.

El proceso de Santificaci√≥n que ped√≠a Jes√ļs al Padre en esta oraci√≥n requiere un acto de la voluntad nuestra,¬† es un proceso continuo y siempre va en aumento en el creyente. En la medida que m√°s nos acercamos a Dios m√°s conscientes somos de la necesidad que tenemos de √Čl;¬† y no al contrario, nunca en los caminos de Dios soy una obra terminada.¬†
Una buena ilustraci√≥n que escuch√© puede aclararnos un poco. Si usted tiene su casa limpia y ordenada pero no saca con frecuencia la basura, las cucarachas vuelven a su casa. La basura¬† son √°reas de nuestra vida que aun no han sido rendidas a Cristo. Y por eso aparece nuevamente el mal olor, aparece suciedad y eso atrae nuevamente a las cucarachas. El problema de manera pr√°ctica es que si no limpiamos nuestras vidas, volvemos a las pr√°cticas antiguas y el estado posterior seg√ļn la Palabra es peor.

Como detectar √°reas no rendidas?
Orando a Dios para que el Espíritu Santo se las revele. Pero algo de estas ideas le pueden ayudar. Puede ser el pecado que consentimos, un pasado que no ha sido sanado, relaciones rotas con personas, familiares, decepciones, defraudación, ira, deseos de venganza, resentimiento, malos hábitos, robo, maldiciones, problemas morales, infidelidad, malos pensamientos, el orgullo, el chisme, la mentira, borracheras, consumo de drogas, cigarrillos y vicios similares, amor al dinero y al poder etc.


Espero que este peque√Īo listado le haya ayudado...La idea era encender la llama y para su caso particular haga su propia¬† lista y¬† claro... puede ser distinta.¬†¬†

Ahora...Debo hacer claridad que hay algunos que opinan que no es bueno esculcar en nuestro pasado. Pero en mi opini√≥n, hay pocas excepciones¬† donde un creyente de inmediato cree y recibe la revelaci√≥n de manera profunda, cambia de manera radical y corta r√°pidamente con su pasado y con su pecado en un solo d√≠a. Para muchos otros esto no es f√°cil y no veo que sea la realidad de la Iglesia (aclaro que es mi opini√≥n),¬† o por lo menos en mi caso no fue as√≠; me tom√≥ un tiempo creer, me tropec√© mucho, en el proceso me ca√≠ much√≠simo, y hasta ahora estoy dando peque√Īos pasos en la verdad.

En mi caso y en cuanto a m√≠...Prefiero personalmente por precauci√≥n, porque igual no se pierde nada, estar revisando de arriba hasta abajo mi vida, no descuidarme bajando la guardia y¬† ser m√°s bien escrupuloso y pensar como el Ap√≥stol¬† Pablo que dec√≠a que √©l no pretend√≠a ya haberlo alcanzado o recordando 1 cor 10:11¬†¬† ‚ÄúAs√≠ que el que piensa estar mire que no caiga‚ÄĚ.¬† Para finalizar y re-afirmar esto con el √°nimo de reducir las dudas. Revisemos...

Verso 19:
19 Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.


Jes√ļs no necesitaba santificarse de alg√ļn tipo de impureza, y aunque us√≥ esta palabra el contexto es distinto. Se santificaba en el hecho de consumar la obra y que andar en los caminos de Dios en obediencia,¬† haciendo lo que Dios nos dice eso nos santifica. Pero lo que si vemos en su ejemplo es que si nosotros,¬† no damos importancia a la santificaci√≥n y a ense√Īar que la santidad tiene un precio, entonces nuestras congregaciones no van a ver un ejemplo que seguir, tampoco se van a santificar y no se van a esforzar en buscar una vida fundamentada en la Palabra. Repito esto lo declar√≥ nada m√°s y nada menos que el mismo Jes√ļs en este verso 19.

Puedes comprender esto?
Jes√ļs en este contexto se santificaba diariamente como modelo de ejemplo. Rel√©elo una vez m√°s¬†¬†¬†¬† ‚Äú19 Y por ellos yo me santifico a m√≠ mismo, para que tambi√©n ellos sean santificados en la verdad.‚ÄĚ
Ser√° que nosotros no necesitaremos hacer lo mismo?

Santificación. Que palabra tan olvidada

MEDITA EN ESTO:
Cómo está con su proceso de santificación?
Ha bajado la guardia en este tema ?
Cómo puede ser consciente de esto con más frecuencia?

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LECTURA B√ćBLICA:

Lucas 17:11-19
11 Yendo Jes√ļs a Jerusal√©n, pasaba entre Samaria y Galilea. 12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 13y alzaron la voz, diciendo: ¬°Jes√ļs, Maestro, ten misericordia de nosotros!¬† 14 Cuando El los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteci√≥ que mientras iban, fueron limpiados. 15 Entonces uno de ellos, viendo que hab√≠a sido sanado, volvi√≥, glorificando a Dios a gran voz, 16y se postr√≥ rostro en tierra a sus pies, d√°ndole gracias; y √©ste era samaritano. 17 Respondiendo Jes√ļs, dijo: ¬ŅNo son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¬Ņd√≥nde est√°n? 18 ¬ŅNo hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 19 Y le dijo: Lev√°ntate, vete; tu fe te ha salvado.


En este episodio la palabra narra sobre la curación de 10 leprosos. Un fragmento bien interesante que espero expresar correctamente, así que empecemos orando.

Verso 11-13: Seg√ļn la creencia de la √©poca los leprosos eran como se√Īales andantes del desagrado de Dios. Eran personas despreciadas y no tenidas en cuenta, por esa raz√≥n los manten√≠an alejados de la sociedad, eran consideradas personas impuras e indeseables y adicionalmente eran personas muy afectadas y heridas en el √°rea emocional. Ellos permanecieron a lo lejos, pero algo interesante fue que cuando vieron a Jes√ļs¬† lo llamaron Maestro y no clamaron a √Čl para que los sanara, sino para que tuviera misericordia de ellos.

Cuando busquemos a Dios, no debemos hacerlo con familiaridad (en el mal sentido de la palabra). Familiaridad es pensar que me puedo acercar a Dios de cualquier manera, sin reverencia y aun¬† pensar que √Čl tiene la obligaci√≥n de bendecirme todo el tiempo a la manera como yo quiero y no seg√ļn sus m√©todos. As√≠ que era se√Īal de respeto de estos leprosos no acercarse. Debemos primero reconocer nuestra lepra espiritual con nuestra voz y recordar que Dios es Santo. Dicho de otra forma, es necesario reconocer, confesar y apelar a su misericordia, para que Jes√ļs se detenga y nos extienda su mano.¬† Recuerdo algo que le√≠ hace poco y es que muchas veces nos acercamos a terrenos de Dios donde ni siquiera los mismos √°ngeles que le cantan en los cielos se atrever√≠an a pisar.

La otra palabra usada por estos leprosos fue Maestro. Debemos acercarnos tambi√©n con la suficiente humildad reconociendo que necesitamos aprender de √Čl. Que nuestros m√©todos no nos han funcionado y que nuestro orgullo¬† nos ha hecho cometer muchos errores. Debemos en verdad despojarnos de nosotros, morir al yo, y dejar que Jes√ļs¬† tome el control de nuestras vidas para que al fin podamos descansar en El.

Verso 14:
Jes√ļs¬† envi√≥ a estos leprosos a los sacerdotes porque as√≠ era seg√ļn la ley de la √©poca,¬† pero no les dijo que iban necesariamente a ser sanados. Pero El no olvida la obediencia. Sigamos leyendo "y aconteci√≥ que mientras iban fueron limpiados".¬† Amados. Dios responde de acuerdo con nuestra obediencia; no podemos estar por all√≠ desobedeciendo a Dios y al mismo tiempo estar exigiendo respuestas de √Čl. Ahora, Dios s√≠ desea responderte y se complace en hacerlo para que est√©s bien, pero hay que permanecer, andar en sus caminos, y comportarnos como Hijos.¬†

Otra parte supremamente importante que vemos en este fragmento es que Jes√ļs se someti√≥ a la ley y no viol√≥ las normas de la √©poca por ser Hijo de Dios. Debemos¬† tener en cuenta que la respuesta de Dios tambi√©n puede estar condicionada a los m√©todos que usamos para conseguir las cosas. Como lo expresamos en un devocional anterior. Es pecado usar m√©todos ileg√≠timos aunque la necesidad sea leg√≠tima. Debemos creer que sus m√©todos son los correctos y tomar decisiones motivados por la obediencia. Solo as√≠ podremos tener el respaldo del Se√Īor.

Verso 15-19:
Cuando Jes√ļs respondi√≥ la petici√≥n de estos leprosos tan solo uno volvi√≥ a darle gracias y rendirle alabanza. Vemos dos aspectos relevantes. El primero, es que el leproso que volvi√≥ era samaritano. Y es que a veces los samaritanos son m√°s agradecidos que muchos hijos de Dios. Ahora, hago claridad en qu√© es lo que muestra la Palabra.¬† Lamentablemente nosotros los hijos de Dios, muchas veces y en ciertas circunstancias nos comportamos como los 9 leprosos. Nos olvidamos de los favores recibidos de Dios. En mi propia vida recuerdo peticiones hechas y 100 % respondidas por Dios y total¬† ausencia de gratitud.

Pero Dios no quiere que t√ļ y yo seamos as√≠ mi Amigo. El no necesita que le demos gracias, pero si se complace en escuchar de nuestras bocas que estamos agradecidos con todo lo que nos da y le alegra que desarrollemos un estilo de vida de gratitud. Desarrollar gratitud nos ayudar√° a permanecer humildes, y nos va a evitar muchos dolores de cabeza.

Y la segunda cosa importante que vemos la encontramos en el verso 19. Nos muestra que aunque todos estos leprosos  recibieron sanidad, solo el que volvió, recibió también salvación, un futuro garantizado y la confirmación de su sanidad.

REFLEXIONA
Te has acercado a Dios con una actitud de familiaridad, en el mal sentido de la palabra?
Crees que has sido autosuficiente con Dios a veces?
Qué nivel de agradecimiento tienes con Dios?

Y en tu caso qué?  Como ese leproso regresarás?


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El falso deseo!

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LECTURA B√ćBLICA:
Lucas 12:1-5
‚Äú 1 En esto, junt√°ndose por millares la multitud, tanto que unos a otros se atropellaban, comenz√≥ a decir a sus disc√≠pulos, primeramente: Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocres√≠a. 2 Porque nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse. 3 Por tanto, todo lo que hab√©is dicho en tinieblas, a la luz se oir√°; y lo que hab√©is hablado al o√≠do en los aposentos, se proclamar√° en las azoteas.‚ÄĚ



EMPIEZA ORANDO A DIOS PIDIENDO QUE HABLE A TU ESPIRITU

Verso 1

Es muestra que tenemos  sed de la Palabra cuando nos afanamos por llegar rápido al culto para no perder ni un minuto del tiempo de la alabanza. Recordemos que vamos a la Iglesia a dar y a recibir.

-    Damos a Dios alabanza, siendo uno de los momentos más importantes porque damos de nosotros mismos.
-¬†¬†¬† Damos a la congregaci√≥n cuando apoyamos y proveemos al necesitado pero tambi√©n cuando damos ejemplo de c√≥mo adoramos a Dios. Los nuevos creyentes¬† y aun los m√°s d√©biles pueden llegar a desear la presencia de Dios por la manera en c√≥mo adoramos al Se√Īor y escuchamos su Palabra.

Sin embargo Jes√ļs nos advierte de que estas no deben ser actitudes fingidas; es decir, No vamos a la iglesia con el √°nimo de hacernos visibles ante los dem√°s, ni tampoco llegamos a fingir que amamos a Dios cuando la realidad es otra pues durante la semana no lo adoramos, ni lo buscamos.

La levadura de los fariseos es la hipocres√≠a, y de ella debemos cuidarnos. Si te fijas en este verso la palabra muestra que Jes√ļs lo dijo en p√ļblico y en primera instancia a sus disc√≠pulos, como tratando de enfatizar que aunque ellos eran sus disc√≠pulos no les iba a permitir y tolerar¬† ese comportamiento. Si lo que profesamos, no tiene poder para cambiar y reprender nuestro propio coraz√≥n, entonces debemos prender las alarmas y buscar si existe hipocres√≠a en una actitud muy frecuente que se ha vuelto muy natural para muchos pero est√° errada, y es:

El falso deseo de buscar a Dios.
Cuando buscamos a Dios con todo nuestro coraz√≥n, no solo lo buscamos para que √Čl nos bendiga, sino que acudimos para que √Čl nos cambie. Una persona puede asistir cumplidamente a las reuniones, incluso puede ser una persona que ora. Pero en el interior de su coraz√≥n no quiere dejar su pecado ni su mal camino. Y esto es a lo que Jes√ļs se refiere: que nos cuidemos de¬† la levadura de los fariseos.
Yo acudo a Dios sin hipocres√≠a cuando confieso el pecado y me alejo. Es decir me aparto de manera decidida, sin rodeos, lo deseo en mi coraz√≥n y entro a dar peque√Īos pasos en el proceso de cambio, para que se convierta¬† en algo real y no solo en un buen deseo.

Verso 2
A veces creemos que hacemos cosas en lo oculto,¬† pero la verdad y lo digo con conocimiento de causa porque transit√© por ese desierto. Cuando supuestamente ‚Äúnadie ve‚ÄĚ, a causa de nuestra religiosidad, es cuando m√°s da√Īo nos hacemos. Porque en el campo espiritual, Dios s√≠ est√° mirando y tambi√©n los demonios est√°n atentos para entrar y marcar territorio. Cuando consentimos un pecado oculto, literalmente le estamos abriendo puertas a las maldiciones en nuestras vidas tales como: Enfermedades,¬† ruina, temores y muchas otras que preferir√≠a que la leas en todo Deuteronomio 28 encontrar√°s bendiciones de la obediencia y maldiciones que llegan a causa de la desobediencia.

‚Äú‚ĶPorque nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse‚ÄĚ
Cuanto m√°s saques a la luz sin importarte tu reputaci√≥n, m√°s libre ser√°s y arrebatas la autoridad que diste al reino de las tinieblas para que te atormenten y para que te acusen. Imag√≠nate este cuadro. Satan√°s llega a Dios a decir de ti algo que hiciste. Y Jes√ļs responde.¬† ‚Äú EL LO HIZO PERO YO YA LO SE. PORQUE EL ME LO DIJO PERSONALMENTE Y POR SU CONFESION LO HICE LIBRE.‚ÄĚ

Perm√≠teme compartirte algo de mi vida. En mi caso, yo estaba tan decidido a cambiar que confes√© mi pecado en la empresa donde trabajo (todos all√≠ somos cristianos). Tambi√©n lo hice delante de la congregaci√≥n, porque quer√≠a aplicar este principio (La confesi√≥n). Se supon√≠a que mi reputaci√≥n deb√≠a quedar por el piso y en mi interior algo de eso quer√≠a, con el fin de dejar la reputaci√≥n de Dios mejor que la m√≠a. Pero Dios es LO M√ĀXIMO. Cuando lo hice sent√≠ una paz como cuando ha dejado de llover, est√°s en un campo, suenan las √ļltimas gotas y todo se calma. La acusaci√≥n dentro de m√≠ se silenci√≥. El vigor,¬† la fuerza y las ganas de buscar a Dios se incrementaron de una manera tal que ahora estaba anhelando alejarme de todo lo que me apartara del Se√Īor.¬† Y te comparto esto por si acaso quisieras una experiencia similar con Dios o te identificas con esto.
Si es así, te comparto esta canción para que la cantes a Dios.

http://www.youtube.com/watch?v=oQQU1AM8gxs&feature=related


Esta canción declara muchas verdades espirituales y dice "tu nombre famoso haré". Esto es lo que estoy haciendo hoy en este devocional, después de una experiencia de cambio significante. Es lo que Dios quiere de ti también.

Verso 3

Si nosotros no sacamos nuestros guardados a la luz, eso por promesa de Dios saldrá a la luz en todo caso. El punto es que podría ser  por medio de otros métodos que pueden dejarte avergonzado o por medio del chisme y la murmuración. Por tanto estamos a tiempo.

MEDITA SOBRE ESTO
¬ŅHay actitudes de falso deseo al buscar a Dios?
¬ŅHas consentido un pecado oculto que te tiene agobiado?
¬ŅSientes confesar algo?


Si Dios te est√° llamando a la confesi√≥n p√ļblica¬† y sacar a la luz lo oculto, ora para que te d√© sabidur√≠a de c√≥mo hacerlo, porque¬† la confesi√≥n p√ļblica siempre debe edificar a la iglesia y el nombre de Dios debe ser exaltado. Si en tu confesi√≥n hay personas que pueden ser heridas es mejor no hacerlo p√ļblicamente; en este caso es preferible dejar eso entre Dios y t√ļ. Es aconsejable¬† que busques a alguien m√°s maduro que t√ļ espiritualmente y que sepas que camina en santidad, con quien puedas hablar y decirle que est√°s dispuesto a rendirle cuentas.

Ahora, "no es que te toque hacerlo" , porque es  suficiente con confesarle solo a Dios;  pero sugiero que busques un apoyo espiritual ya que cuando un pecado se ha convertido en una fortaleza, esta persona nos puede ayudar a mantenernos enfocados. Ha sido una gran ayuda en mi caso particular.

Para finalizar, en mi experiencia de confesi√≥n p√ļblica, otras personas se acercaron a m√≠ para decirme que mis luchas ellos tambi√©n las ten√≠an a diario y que estaban pasando por lo mismo. Una vez m√°s Dios fue bueno porque no me llev√≥ a la verguenza, m√°s bien us√≥ mi testimonio para ayudar a otros y tambi√©n puede usar tu testimonio y tu vida. Le has dicho a Dios que use tu vida? Este es un buen comienzo, atr√©vete; es m√°s f√°cil de lo que piensas...

Comparte esto con otros creyentes a manera de foro. Procuren animarse unos a otros y permitan un tiempo donde puedan expresar cada uno sus opiniones y experiencias. Y cierren con una oración.

Publicado por Andy


Las pruebas a la Fe

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LECTURA B√ćBLICA:

LAS PRUEBAS A LA FE!

1 de Pedro 1: 6, 7 (NVI)
Esto (la salvación) es para ustedes motivo de gran alegría, a pesar de que hasta ahora han tenido que sufrir diversas pruebas por un tiempo. El oro, aunque perecedero, se acrisola al fuego. Así también la fe de ustedes, que vale mucho más que el oro, al ser acrisolada por las pruebas demostrará que es digna de aprobación, gloria y honor cuando Jesucristo se revele.



Estas palabras de consuelo y esperanza fueron escritas por el ap√≥stol Pedro a la iglesia, que en sus primeros a√Īos, estaba experimentando una intensa persecuci√≥n. Son palabras tambi√©n muy relevantes hoy en d√≠a, entre otras cosas, porque muchas personas creen y ense√Īan que si se convierten a Cristo, sus sufrimientos cesan autom√°ticamente. Esto no es as√≠. Aunque es cierto que caminar con Cristo nos evita muchos problemas en la vida, todav√≠a pasamos por lo que la Biblia llama ‚Äúpruebas‚ÄĚ.

Las pruebas pueden venir en forma de una crisis, una enfermedad s√ļbita, la p√©rdida de un ser querido, un cambio dr√°stico de vida o incluso como un desierto lleno de momentos dif√≠ciles en los cuales no percibes la presencia de Dios, la iglesia no te parece tan emocionante como antes o sientes que tus oraciones no pasan del techo. Tal vez te preguntes si has ofendido a Dios, o si √Čl te ha dejado. Pero Dios no nos hace pasar por dificultades solo para vernos sufrir. M√°s bien, √Čl permite tribulaciones en nuestra vida para ayudarnos a madurar espiritualmente; para ayudarnos a vivir por fe, no por vista, sentimientos o emociones.

En el pasaje de 1 de Pedro 1:1-7 podemos notar algunas verdades respecto a las pruebas. Inicialmente debemos entender que aunque Dios nos ha escogido para una misión especial, antes de que pueda usarnos, debe desarrollar su carácter en nosotros. Eso lo hace permitiendo las dificultades que prueban y purifican nuestra fe, (a semejanza del proceso de purificación del oro). En medio del dolor que estés experimentando a causa de una prueba, hay tres verdades que debes recordar:

1) Recuerda quien te escogió, quien te dio convicción de pecado y quien te redimió.
A los elegidos‚Ķseg√ļn la previsi√≥n de Dios el Padre, mediante la obra santificadora del Esp√≠ritu, para obedecer a Jesucristo y ser redimidos por su sangre. (vs 1,2)
Nunca debes olvidar a qui√©n perteneces, t√ļ eres un hijo de Dios. Pero ustedes son linaje escogido‚Ķpueblo que pertenece a Dios. (1 Pedro 2:9)

2) Recuerda que Dios te ha prometido el regalo maravilloso de la vida eterna.
¬°Alabado sea Dios, Padre de nuestro Se√Īor Jesucristo! por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrecci√≥n de Jesucristo para que tengamos una esperanza viva‚Ķ (v3).

3) Recuerda que Dios te proteger√° siempre, hasta que alcances tu destino final: El cielo.
‚Ķy recibamos una herencia indestructible, incontaminada e inmarchitable. Tal herencia est√° reservada en el cielo para ustedes, a quienes el poder de Dios protege mediante la fe hasta que llegue la salvaci√≥n que se ha de revelar en los √ļltimos tiempos. (v.4,5).

Los cristianos tenemos momentos en los cuales sentimos muy cerca la presencia el Se√Īor, subimos como Mois√©s al monte para tener con √Čl esos tiempos tan significativos, sin embargo, no siempre estamos all√≠, hemos de descender a los valles de presi√≥n, tensi√≥n, temores y dificultades propios de la vida cotidiana, en un mundo ca√≠do. Es all√≠ donde nuestra fe es puesta a prueba con el prop√≥sito de que se fortalezca.
"Así también la fe de ustedes, que vale mucho más que el oro, al ser acrisolada por las pruebas demostrará que es digna de aprobación, gloria y honor cuando Jesucristo se revele".  
Hermano en Cristo, recuerda que Dios no quiere destruirte sino prepararte y que el mayor desarrollo de nuestra fe y car√°cter se ve cuando aplicamos en los valles lo que hemos aprendido en las cumbres.
Mi oración es que seas fortalecido en la crisis que estás atravesando y que salgas de ella más parecido al Dios que te dio la vida.
Sirviendo con gozo a Jes√ļs,



Ricardo Castillo
Pastor Presidente ICCC Colombia

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